盧梭的自然教育自然嗎？

在西方教育史上，18世紀的盧梭(J.-J. Rousseau )常被破視為是教育史上的巨人或哥白尼(Copernicus)，並以自然教育學說馳名於世。請說明其教育學說為何常被視為「自然」的原因。你認為他的自然教育育學說真的「自然」嗎？請論述之。

一、盧梭的自然教育

盧梭的自然教育其核心理念為「返回自然，自然即善」，因此除了肯定人性本善外，也認為要去除形式上的教育，解除過多的人為束縛，實物就是最好的教育材料，故主張要注重兒童的官能發展。

自然教育要順其孩童自然的發展並尊重兒童，要以兒童本位的方式教導兒童，不能以成人本位的方式去教導兒童，要啟發兒童的本性，使兒童能當個兒童，因為兒童本身即是最有價值的好。總而言之，自然教育就是要解除人為束縛，還兒童本性，故被視為自然教育的原因。

二、解讀「自然」

（一）自然

首先，教育活動本身就一種帶有目的性的人為活動，所以自然教育也是一種人為活動。因為自然教育不是真的都不給予孩童教導，而是採取一種消極的教育態度，去除過多人為的規範，並給予兒童實物教育，從中自然本身就會教導兒童。因此，要在教育中，談一種完全由自然所教育的一種教育，我認為本身就是個悖論。當然如果是採取人也是自然的一部分，而人為也是一種自然的觀點下，那麼所有的教育活動肯定都是自然的。

那如果要在教育中，談自然難道就不可能了嗎？我認為是可能的，只是這種教育是效法自然的教育，但這種教育仍舊有社會化的功能。而盧梭的自然教育，即是一種效法自然的教育，他效法自然中的自由、無束、原始與實體的元素，故這些元素也展現在他的自然教育之中，故這種效法自然元素的教育，是一種自然。

（二）社會性自然

當然還有跳脫自然界意義的人為自然，這種自然可以被理解為社會性自然，一種符合社會集體價值、規範與期待的狀態，這種狀態是被社會所產生的一種理所當然的常規自然，但這種狀態會隨社會變遷而改變。例如：異性性行為是自然的，而同性性行為是不自然的，但事實上自然界中也發現很多物種都有同性性行為的紀錄，所以這種自然觀是一種社會的產物。

然而以這種社會性自然的概念去看自然教育，即是一種教導孩童能符應社會集體價值、規範與期待為教育目標的教育，培養出一個自然的人，這也就是這種意義下的自然教育。然而這種社會性自然的概念，更常被以社會化一詞所描述，但社會性自然一詞是要強調在社會化中更社會化的「理所當然」，然而我在盧梭的自然教育中，卻有看到社會性自然的影子。

例如：盧梭認為男女「天生自然」有別，女子應以順從，取悅男人為天職，以做個賢妻娘母為主。像這種自然觀，就是我認為的社會性自然，因為這種自然觀並不是效法自然界而來的，而是人類社會下的文明產物。

所以我同時也要質疑，在現今盧梭式自然教育中，還藏有多少這種社會性自然的影子？簡單來說，這也是自然主義必須要反省的地方，自然主義本是要提倡自然的好，遠離人為的社會化，卻提倡到最社會化的性會性自然，變成鞏固社會化的中流砥柱。

（三）科學化教育

我認為還有一種自然教育解讀的可能，就是依照實證科學的研究成果，去設計一套符合科學的教育方法。所以現代教育也都是採科學化教育，其教育活動背後都有實證科學的背書。

三、補充

當然自然教育還有很多解讀的可能：(1) 教授自然科學的教育。(2) 不以室內教室為教室，而以戶外為教室，並安排學生多接觸大自然的教育。(3) 自動自發的學習，這樣的理解也行。XD

雖然盧梭尊重兒童發展，但他本身是反對理性主義認為真理得自理性，亦反對經驗主義認為知識得自感官經驗，盧梭認為單獨強調理性就窄化了人性，單獨強調經驗又將人視為簡單的機械，因此，人的自由意志與情感是必須被重視的。

四、參考資料

1. 李克難。2006。盧梭自然主義心理學觀點分析及其對教育之影響。痞客邦 [Accessed Nov. 2019]
2. 靜待生命奇蹟。2018。自然教育思想的倡導者-----盧梭：把兒童看作兒童。每日頭條 [Accessed Nov. 2019]
3. 閱讀與生活。2010。盧梭(Rousseau, Jean Jacques)與自然主義。隨意窩 [Accessed Nov. 2019]

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以上是國立臺灣師範大學107學年度碩士班招生考試試題，考科為教育史與教育哲學，系所為教育研究所。試題答案是我個人的見解，歡迎在底下留言或私訊我，跟我一起討論。